Grupo de Vivência Ecumênica de Goiânia

Culto Ecumênico

2011-04-10T14:56:00.000-07:00

Na próxima quinta, dia 14 de abril, estaremos reunidos para orar pelas vítimas da tragédia do Rio de Janeiro. Convidamos você a participar do Culto Ecumênico que acontecerá no Centro Cultural CARAVIDEO, a partir das 20 hs. O momento será de oração e de reflexão. Oração pelas vítimas e seus familiares e a reflexão sobre as causas e conseqüências daquele fato. CONVIDE SEUS AMIGOS E VENHA PARTICIPAR.

Semana de Oração Pela Unidade dos Cristãos 2011

2011-04-10T14:00:00.000-07:00

Celebrada anualmente por cristãos em todo o mundo, a Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos será comemorada, no hemisfério sul, entre os dias 5 e 12 de junho.
O enfoque da Semana de Oração 2011 será, além de promover a unidade entre irmãos de fé, mostrar que a fé cristã possui centros comuns como, por exemplo, os Apóstolos, que foram responsáveis por compilar os ensinamentos de Jesus Cristo.

Encontro Março

2011-03-25T04:22:00.000-07:00

Prezados amigos, ainda lembramos com satisfação o êxito de nosso último encontro do qual se pode ver claramente que este trabalho de vivência ecumênica não é simples, mas a sua realização e o seu sucesso depende de cada um de nós, da nossa constante e preciosa presença. No próximo encontro, que será no dia 28 de Março às 19 horas no Centro Cultural da Caravideo-Rua 83 n.361 Setor Sul Fone 3218 6895- teremos uma reflexão ecológica sobre a harmonia da natureza (através de um video) que convida nós, seres humanos, a viver também em harmonia, sobretudo na campo religioso e teremos a importante tarefa de planejar com a ajuda de todos a SEMANA DA UNIDADE. Podemos convidar outras pessoas e, sobretudo, trazer força e sugestões para a nossa caminhada.

Saudações da REJU

2011-03-10T05:48:00.001-08:00

Salve Sergio e Carlos!

Liberdade e Paz!

Nós da REJU, alegramo-nos com as boas notícias que vem do Grupo de Vivência Ecumênica. É o vento do Espírito que sopra onde quer...

Oramos pelo irmão Elias, para que retorne o mais breve para a suas lutas e vivências ecumênicas.

Abraço,

Daniel Evangelista - REJU

Comentário - 3

2011-03-09T10:14:00.000-08:00

Caros Padres Carlos e Sérgio

Diria a vocês que o encontro do “Grupo Vivência Ecumênica” nesta segunda-feira, noite de 28 de fevereiro de 2011, no "Centro Cultural Cara Vídeo", aqui em Goiânia, foi emocionante. Se todos sentiram o que senti então a experiência foi profundamente comovente. Irmãos/ãs de várias organizações religiosas participaram intensamente do encontro: assembleianos, batistas, luteranos, videiros, anglicanos, católicos romanos, ortodoxos, espíritas e muitos outros. Quando cheguei as pessoas se apresentavam contando suas experiências de fé e suas expectativas ecumênicas. Fui calorosamente recebido por vocês dois e por muitos que conheço desde 2008. Certamente todos se sentiram muito bem acolhidos mais do que em suas próprias casas. Sentirmo-nos bem é marca fundamental para a participação que gera crescimento no relacionamento com os diferentes.

A palestra da Teóloga-biblista Mercedes sobre a “A dimensão mística do diálogo inter-religioso, acompanhando a situação atual dos países árabes” foi, além de oportuna, muito boa e profunda. Ela tratou do diálogo despojado entre as diferentes religiões. No cochicho que fizemos sentimos as dificuldades e as potencialidades para o diálogo com as diferentes religiões. O desafio da Teóloga foi no sentido de enfrentarmos na prática a questão do relacionamento entre as diferenças, buscando os pontos que nos unem. Embora esse desafio seja grande, até mesmo nas comunhões pessoais, devemos construir relações respeitosas e enriquecedoras. Nosso mundo é desfigurado pela violência e pela intolerância e uma das razões das fraturas é a incpacidade de vivenciarmos a compaixão com o diferente.

No encerramento, Pe. Carlos, foste brilhante na exemplificação com tua experiência familiar. Quando estudavas no seminário, contaste, viste, numa volta para casa, o teu pai muito triste e lhe perguntaste da razão da tristeza estampada em seu rosto. Ele te falou que teus irmãos brigaram e não se falavam mais. Que romperam a unidade. Contaste que naquele natal propuseste que “lavassem a roupa suja” e assim o fizeram. Houve choro, mas os dois se abraçaram em sinal de perdão e de retomada da comunhão familiar. Olhaste para o rosto de teu pai e o viste sorrindo. Perguntaste por que ele sorria, ao que respondeu: “como não sorrir, filho, quando meus filhos e teus irmãos voltam a se relacionar e a se amar? Concluíste dizendo que nessa noite Deus sorri, que Deus está feliz com nossa união e nos desafiaste a nos abraçarmos como irmãos/ãs, embora com experiências religiosas diferentes.

Pois bem, hoje os árabes lutam para derrubar experiências dolorosas com ditaduras sanguinárias e empobrecedoras de seus povos. Mas é preciso cuidado com os boatos sobre a Líbia e seu líder Moabar Kadaffi. As notícias do PIG (Partido da Imprensa Golpista) no Brasil repercutem e reproduzem cinicamente o que impõe o imperialismo americano. Há uma onda avassaladora de mentiras e calúnias contra aquele líder do povo libiano. O Estados Unidos confundem a opinião pública misturando Egito e Líbia, como se fosse o mesmo problema. Não é. O ex-presidente egípcio era apoiado pela política de rapina americana contra os povos árabes. Kadaffi não governa sob os interesses e submissão americanos. Governa para seu povo, buscando desenvolvimento com alto índice de atendimento da saúde pública, educação e de emprego. Há problemas internos na Líbia, é verdade, mas que devem ser resolvidos por seu povo, sem a intervenção bárbara e criminosa dos Estados Unidos, como clama a nossa ajoelhada e traidora mídia brasileira e mundial.

Os árabes sabem muito bem o que os Estados Unidos fizeram intervindo no Afeganistão e no Iraque. Destruíram o que o governo e o povo iraquianos conquistaram em desenvolvimento e justiça social sob o pretexto de levar a democracia para aquele povo. A “democracia” americana quando inervem nas outras nações sempre foi e é o roubo de petróleo e de riquezas. As pessoas bem informadas sabem que os USA estão em decadência há alguns anos. Suas refinarias petrolíferas fecham à razão de mais de 12 por ano. Então eles promovem guerras violentas nos países ricos em petróleos com o objetivo de surrupiar os bens, empobrecendo seus povos. Obama, infelizmente, amarrado pela direita golpista que o derrotou no Congresso de lá, é grande decepção e leva intacta a política terrorista americana dos governos Buch. Infelizmente seu objetivo é invadir a Líbia, matar muitos do povo e assaltar seu petróleo. Não nos enganemos.

Por isso, Pes. Carlos e Sérgio, o encontro de segunda-feira, com o conteúdo trabalhado, é um enorme sinal para que aceitemos o desafio da unidade em torno de mais libertação e desenvolvimento cultural, social e econômico para nossos povos, sem a tutela venenosa e diabólica do imperialismo, baseando-nos em análises e informações justas e corretas.

Creio que no Brasil enfrentamos enorme desafio na construção de nossa soberania e de nossa democracia nas suas múltiplas manifestações. A Presidenta Dilma erra no momento em que sobe os juros e corta 50 bilhões de reais do orçamento nacional para pagar os bancos e diminuir os investimentos sociais em favor de nosso povo. Os recursos desviados dos investimentos sociais e libertadores da miséria e da pobreza são vultuosos e ameaçam nossa paz. O economista Márcio Pochmann informa que apenas 20 mil famílias de super-ricos se beneficiam com 70% dos juros da dívida pagos pelo governo com os impostos arrecadados dos trabalhadores e da produção. No ano passado, estes juros chegaram a R$ 200,5 bilhões, dos quais R$ 140 bilhões foram embolsados por esta minoria, que certamente festeja e faz carnaval no exterior, agradecida pela nova resolução do Copom. Esta política nefasta tira dos pobres para dar aos ricos do pior seguimento da classe dominante, os donos dos bancos e de outros setores especulativos, segundo a cartilha neoliberal que o povo derrotou nas últimas eleições. Não é a toa que a mídia golpista elogia tanto Dilma, Mantega e Palocci. É de desconfiar quando a raposa elogia o galo: seu objetivo é o de contar com seu apoio para assaltar o galinheiro.

Forte abraço para vocês e a todos/as os/as participantes do encontro de segunda-feira, Dom Orvandil.

Comentário - 2

2011-03-09T10:11:00.000-08:00

Sérgio e Carlos,
Gostei muito de nosso encontro. Gostei da idéia de seguir temas da A.Latino Americana.
Cetamente teremos bons encontros como este de segunda feira.
Abraços
Maria

Comentários - 1

2011-03-09T10:09:00.000-08:00

Oi Sergio e Carlos e toda equipe do grupo ecumênico,

soube por Mercedes a alegria desse encontro. Eu estava programada para ir, mas não deu de última hora.

Estou sempre em comunhão com vcs e fico alegre com vcs.

Um abraço carinhoso,

Arcelina

Que Deus? Que Religião?

2011-02-28T11:38:00.000-08:00

A “Latino-americana” vem abordando temas importantes, ano após ano. Assuntos de

candente atualidade humana. Pensando na vida, assumindo os desafios que a realidade nos

apresenta. Objeto de realidade candente é a religião; temática realmente importante: Deus.

Talvez alguém duvide da atualidade deste tema, pensando em certas áreas do

Primeiro Mundo para as quais Deus e a religião “já eram”. Na realidade, dá-se a contradição desconcertante de ver e sentir mais religiosidade do que nunca, e mais descrença também; com todas as ambiguidades e todas as oportunidades.

O fenômeno da mundialização agita também especificamente o tema, porque as

populações migrantes, chegando “sem papéis” ao Primeiro Mundo, não entram nele

sem seu Deus; carregam consigo o Deus de suas vidas, das vidas dos antepassados.

Hoje, culturas e religiões, conhecidas antes por algumas leituras e imagens de televisão, são vivência e conflito nas famílias, nas ruas, nas escolas, no trabalho, na

política de todos os países. Nietzsche, finalmente na paz merecida por sua desesperada

busca, já tinha retificado seu axioma categórico: chega-se à conclusão de que Deus

não está morto.

O problema está em saber de que Deus falamos. Saber também evidentemente o

que entendemos por religião e como pensamos que deveria ser uma religião verdadeiramente libertada e libertadora.

Refletindo sobre essas duas perguntas, “que Deus?”, “que Religião?”, as respostas

são as mais sérias e as mais desconcertantes.

Falando de Deus, precisamente, um amigo sertanejo de nossa região, tão distante

de categorias metafísicas, respondia com a maior simplicidade e devoção: Deus é um

bom homem. Já o profeta Oseias põe na boca de Deus (o Deus Javé) esta categorical

identificação, sem réplica possível: Eu sou Deus, e não um homem (11,9). O escritor

Saramago, Prêmio Nobel de Literatura, ateu assumido e militante, mas que fez da

religião material frequente de seus escritos, nos deu uma poética e contemplativa

definição de Deus: Deus é o silêncio do Universo e o homem, o grito que dá sentido a

esse silêncio. Outro Prêmio Nobel, o poeta espanhol Juan Ramón Jiménez, dizia que

a dúvida de fé não é contra Deus, mas a favor de Deus. Nossos teólogos da libertação

nos fazem recordar que o contrário da fé não é a dúvida, mas o medo (medo de Deus,

com frequência). Que Deus, que religião, que salvação… Uma vizinha pentecostal 11

ponderava: Os bons se salvam porque são bons, e os maus também se salvam, porque Deus

é bom e perdoa.

Este livro, que ocasionou muitos intercâmbios com respeito ao tema e às implicações

que o tema traz consigo, oferece um elenco bastante completo de aspectos. A história das

religiões e do ateísmo ou a descrença. A diferença e complementariedade entre espirititualidade e religião. A religião que fomenta e justifica guerras. O espiritualismo, o fundamentalismo, a alienação, denunciados tantas e persistentes vezes ontem e hoje. A necessidade

do diálogo inter-religioso. O macroecumenismo. Sacralização do poder, do consumismo. A

queda, então, de velhos deuses substituídos por deuses novos. A necessidade, a sede vital,

de resposta às interrogações maiores do coração humano. A busca de sentido para a vida

pessoal e para a sociedade humana como um todo.

Estamos chegando, depois de guerras e inquisições, a nos perguntar se uma religião

verdadeira pode existir atacando, fechando-se, forçando um assentimento de fé (que é

gratuidade, assunto de coração, busca de toda uma vida e de toda uma história). Todas as

religiões podem ser verdadeiras e todas podem abrigar, simultaneamente, muita falsidade.

(Deve-se agradecer à declaração do Cardeal Jean Louis Tauran, Presidente do Conselho

Pontifício para o Diálogo inter-religioso, que diz que todas as religiões têm a mesma dignidade e importância.)

Procurou-se fazer um esquema dividido em três partes para classificar as características

fundamentais da religião segundo culturas e épocas. As religiões afro-indígenas seriam

religiões da Natureza. Hoje, evidentemente, essa Natureza seria vista e venerada ecologicamente. As religiões orientais seriam as religiões da interioridade, contemplativas, gratuitas

inclusive. E as religiões judeo-cristãs seriam as religiões da História, do Amor-Justiça, da

profecia, da política. Logicamente, todas as religiões seriam a busca por Deus, a acolhida

de Deus, a espera por Deus. De um Deus que sempre está à nossa busca, acolhendo-nos, e

revelando-se, cada dia, em qualquer ângulo da geografia humana. Nenhuma religião tem a

exclusividade desse Deus de todos os nomes, que perdoa e salva porque é o Amor.

A “Latino-americana” não quer ser proselitista e, sim, estimular todas as riquezas

humanizadoras trazidas pelas religiões. Sem cruzadas e sem supermercados. Deixando que

Deus dialogue com Deus, o Deus da família humana e do Universo inteiro. Sempre pensando holística e pessoalmente. Deus não é um conceito, não é um dogma, é mais que uma

causa. De que Deus falamos? Com que Deus sonhamos? Santa Teresa de Ávila tem aquele

pequeno poema, conhecido mundialmente, que diz: Só Deus basta. Com um respeitoso

carinho, eu o digo à grande Teresa: Só Deus basta, Teresa/sempre que for aquele Deus/

que é ele e todos e tudo/em comunhão.

Dom Pedro CASALDÁLIG

Que Deus? Que Religião?

2011-02-24T05:57:00.000-08:00

O Grupo de Vivência Ecumênica promove um encontro especial sobre o grande tema: “Que Deus? Que religião?” proposto pela Agenda Latino Americana de 2011.

A Teóloga-Biblista Mercedes vai tratar o seguinte tema: “A dimensão mística do diálogo inter-religioso, acompanhando a situação atual dos países árabes”.

Queremos convidá-lo(a) porque a sua presença será muito importante.

Local: Centro Cultural da Caravideo. Rua 83 n.361 Setor Sul.

Horário das 19 às 21 horas.

Data: Segunda feira dia 28 de Fevereiro.

Reunião de Planejamento

2011-02-13T15:49:00.000-08:00

Em janeiro de 2011, o Grupo de Vivência Ecumenica de Goiânia, esteve reunido para planejar o ano. Aguarde! Em breve iremos postar aqui o nosso programa para o ano. A nossa próxima reunião esta marcada para o dia 28 de Fevereiro as 19hs. Venha Participar!

Encontro do Grupo de Vivência Ecumênica

2009-10-18T16:29:00.001-07:00

O próximo encontro do Grupo de Vivência Ecumênica de Goiânia, acontecerá no próximo dia 26 de outubro as 19:00, no Centro Cultural CARAVÍDEO. O Tema será os compromissos assumidos na 1ª Jornada Ecumênica do Cerrado - JECO

JORNADA ECUMÊNICA DO CERRADO – JECO

2009-10-15T10:56:00.000-07:00

Reverendo Elias Mayer Vergara, ost *

Falar sobre a Jornada Ecumênica do Cerrado, que ocorreu nos dias 09/10 e 11 de outubro de 2009, na cidade de Hidrolândia-GO, é falar de uma EXPERIÊNCIA com letras maiúsculas, dentro do campo do ecumenismo brasileiro. Assim sendo tem a força e a limitação do sentimento de quem escreve.
Nosso tema maior foi: Diálogos e Direitos que deu o tom de nosso projeto ecumênico. Nosso desafio foi dialogar em busca de nossos direitos como cidadãos, como jovens, como crianças, como idosos, como natureza que somos. Então o ecumenismo que buscamos precisa antes de mais nada, ser construído a partir das trocas que fazemos com os diferentes de nós. Assim a luta pelos direitos foi ganhando a adesão coletiva dos que conseguiram dialogar.
Nosso lema: “na casa de meu pai há muitas moradas” (João 14,2), abriu as portas para o entendimento bíblico de que no plano da salvação, há lugar para todos e todas, independente de nossas crenças, cor de nossa pele, opção política partidária, orientação sexual, etc.. A casa do Pai também foi interpretada como a grande casa que abriga toda a humanidade: o planeta terra! E aqui nos inserimos na casa mais próxima na qual moramos no Centro Oeste, que é o bioma Cerrado. Assim o Ecumenismo deu as mãos para a ecologia e os jornadeiros e jornadeiras começaram a sua experiência de dialogo, com as pessoas de diferentes idades, com outras tradições religiosas (anglicanos, assembleianos, batistas, católicos romanos, luteranos, ortodoxos sirianos, pentecostais, doutrina espírita e o candomblé), também com os movimentos sociais e com toda a diversidades ecológica do Cerrado, que nunca antes tiveram diante de si.
Nossa JECO foi embalada pela metodologia vivencial celebrativa, onde o conhecimento passa pelas emoções, pela dança, pelo corpo e não apenas pelo nosso intelecto. Então não se teve a preocupação em produzir relatórios e ninguém estava preocupado em fazer anotações, pois o ecumenismo, mais do que palavras, foi vivenciado na mística das celebrações (na grande tenda da humanidade), nos encontros com os grandes mestres e mestras que vieram de longe e outros de nossa terra, que nos falaram sobre ecologia, Bíblia, direitos e ecumenismo. Depois de ganhar estes saberes, nos reunimos em pequenas tendas (do ar, da água, da terra, do fogo, das plantas, dos animais) e continuávamos os diálogos, agora em um grupo menor, onde a partir do tema de cada tenda, tentávamos recriar nossos conhecimentos. Os diálogos continuavam nas horinhas livres de brincadeiras na piscina, no jogo de vôlei e de futebol, e nas conversas da madrugada no bar improvisado.
O Cerrado como nossa casa menor dentro do planeta terra, foi vivenciado de forma especial pelo som de raiz que nos trouxe o grupo Passarinhos do Cerrado, integrado por lindos jovens que fazem pesquisa muito profunda para resgatar valores culturais regionais. Com o ritmo do “coco” e da “ciranda”, e com o forte som de seus tambores, colocaram todos os jornadeiros e jornadeiras para dançar e brincar com a cultura que nos vem dos negros dos quilombos e das aldeias de nossos índios. O Cerrado também se fez presente na culinária do arroz com piqui e da pamonha, também no sabor dos picolés dos frutos da terra, na natureza abundante do local do encontro, e principalmente na visita ao museu Memorial do Cerrado

Assim depois de dois dias intensos de vivências ecumênicas, assumimos alguns compromissos: 1. A Rede Ecumênica da Juventude (REJU) foi formada para o Centro Oeste e fez a leitura da Carta contra toda a violência à juventude do Brasil, como seu principal compromisso . 2. O Grupo de Ecologia assumiu o compromisso de assinar e divulgar o abaixo assinado em favor da Proposta de Emenda a Constituição (PEC 115/150) com o objetivo garantir ao Cerrado e Caatinga, o status de “Patrimônio Nacional”. 3. No Grupo de Vivência Ecumênica de Goiânia, foi assumido o compromisso de apoiar a juventude em seus projetos e participar intensamente da Campanha da Fraternidade Ecumênica de 2010. 4. No grupo de Bíblia foi assumido o compromisso de fortalecer ecumenicamente o Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos (GO e DF) e o Curso de Verão.

Esta Jornada teve o apoio financeiro da CESE e da REJU. Em sua promoção, o Grupo de Vivência Ecumênica de Goiânia, a Casa da Juventude, o CEBI – DF e GO, o Centro Cultural Cara Video, o Curso de Verão, a CRB e a Fundação Aroeira. A coordenação deste projeto esteve a cargo de um grupo de 9 pessoas representando seis tradições religiosas e as entidades promotoras.

(*) O Reverendo Elias MV é um dos nove componentes da coordenação da Jornada Ecumênica do Cerrado, e é pároco da Paróquia São Felipe – Goiânia/GO)

Avalie a JECO

2009-10-11T17:32:00.001-07:00

Deixe aqui seu testemunho e avaliação sobre sua participação na 1ª Jornada Ecumênica do Cerrado. Basta clicar em comentários avaliar e ler o que os outros escreveram..... Vamos lá, todos estamos esperando seu testemunho/avaliação....

2009-09-13T07:05:00.000-07:00

O QUE É A JORNADA ECUMÊNICA?

Jornada, segundo o dicionário, é “caminho que se faz”. Neste sentindo, o caminho a que nos propomos fazer é pela busca de um espaço visando a formação e capacitação especialmente da juventude para uma cultura de diálogo ecumênico.
Na jornada, pretende-se impulsionar o movimento ecumênico no Centro-Oeste, motivando a participação de jovens e lideranças para o enriquecimento das reflexões e ações do movimento ecumênico, a fim de haver cooperação para o testemunho e preservação da “casa do Pai”, na morada do cerrado que tem sido violentamente destruída.
Esta jornada pretende nos levar ao reconhecimento da necessidade de haver um espaço para a sensibilização e compromisso com o bioma cerrado.

JECO?

Jornada Ecumênica do Centro-Oeste. Região com características naturais ímpares. Por isso, o caminho a ser percorrido quer envolver não apenas abertura ao diálogo ecumênico como a valorização deste bioma, como casa em que Deus abriga a diversidade ecológica e religiosa da sua criação e nos chama a respeitar.

PUBLICO ALVO

A Jornada Ecumênica do Cerrado destina-se especialmente ao público Jovem e também adultos, participantes de Igrejas e organizações sociais interessados no diálogo ecumênico e na busca de direitos em defesa da vida e do meio ambiente na região do cerrado.

OBJETIVOS
• Promover a integração dos participantes;
• Ter o bioma Cerrado como bandeira de luta comum;
• Ser um espaço para ampliar o diálogo ecumênico para jovens e adultos;
• Articular a criação da Rede Ecumênica de Direitos da juventude;
• Celebrar ecumenicamente a Vida no Cerrado.

EIXOS TEMÁTICOS
1. O lugar / a casa/ o mundo: Ecologia
2. Inspiração sobre o lugar, a vida! Palavra profética
3. No caminho: Direitos/ Mobilizações: Políticas Publicas
4. Lugar de chegada - Ecumenismo “Casa comum da humanidade luta pela vida – Biodiversidade”

JECO - Jornada Ecumênica do Cerrado

2009-06-30T04:52:00.000-07:00

"Na casa do meu Pai há muitas moradas" João 14,2

A Jornada Ecumênica acontece em Hidrolândia de 09 a 11 de outubro de 2009. A JECO é um espaço para para efetivos diálogos, no aspecto ecumênico, entre pessoas comprometidas com alguma tradição religiosa e organismos sociais que lutam pela defesa da Vida. Existe hoje uma necessidade de minimizar os preconceitos sobre o ecumenismo. Poucos são os espaços para o diálogo ecumênico. As entidades e organismos possuem poucas ações conjuntas a partir da identidade religiosa dos membros. A juventude também tem pouca formação para uma cultura do diálogo ecumênico, seja em entidades, organismos ou tradições religiosas que participam.

Vídeo da Semana de Oração 2009

2009-06-29T19:24:00.000-07:00

Assista o vídeo da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, realizada em Goiânia em maio de 2009.

Assista ao vídeo aqui

Reunião do Grupo Ecumênico

2009-06-25T06:14:00.000-07:00

A Próxima reunião será Segunda-feira dia 27 de julho às 19 hs, como ficou indicado na última reunião o local do encontro passa a ser o Centro Cultural CARAVÍDEO. Contamos se sintam convidados.

Semana da Unidade 2009

2009-06-24T06:22:00.000-07:00

Como falar em ecumenismo em uma região onde o Catolicismo Romano e o Mundo Evangélico são igualmente predominantes e excludentes? Assim é o Centro Oeste, a terra onde o Cerrado Brasileiro está cedendo cada vez mais lugar para o gado, a cana de açúcar e a soja e a intransigência religiosa.
Mas a força do Evangelho nas palavras de Jesus que nos desafiam ao DIÁLOGO, tem inspirado algumas poucas pessoas a militarem nos caminhos da Unidade. O Grupo de Vivência Ecumênica de Goiânia no seu 8º. ano de existência tem insistido na idéia do ecumenismo, que parte da experiência das pessoas ecumênicas e não das instituições. Nossa vocação ecumênica é pessoal e o senso do comunitário vai sendo construído no diálogo e na afetividade do amor fraterno do grupo. Nosso grupo se constitui em uma comunidade de Amor.
Nos 8 anos de nossa militância dialogal, temos sempre dado muita importância a celebração da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, promovida no Brasil pelo CONIC. Neste ano movidos pelo texto de Isaías que propõem a reunificação do Reino do Norte e o Reino do Sul de Israel, fizemos uma bela Jornada de visitação a casa de oração dos companheiros de nossa caminhada. Assim estivemos celebrando com os irmãos e irmãs da Igreja Luterana (IECLB), da Igreja Ortodoxa Siriana, da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, na Igreja Católica Romana, da Igreja Batista. Fizemos ainda celebrações ecumênicas no Colégio Caminhos para a Libertação, na Casa da Juventude e ainda no Centro cultural Cara Vídeo.
Em todos estes espaços o ecumenismo esteve sendo proposto nas mais diferentes e criativas formas de celebrar. Em todos os lugares por onde andamos testemunhamos nossa experiência de 8 anos de profunda vivência ecumênica, onde temos conseguido colocar em diálogo: Católicos Romanos, Anglicanos, Luteranos, Ortodoxos, Batistas, Assembleianos e tantos outros que se afirmam sem religião ou então em alguma dissidência de sua tradição primária.
Também por onde se ergueu a bandeira ecumênica da Semana de Oração pela Unidade dos Cristãos, convidamos a todos a participarem da Primeira Jornada Ecumênica do Cerrado, que vai mobilizar preferencialmente o público jovem nos dias 9 a 12 de outubro de 2009, na cidade de Hidrolândia-GO. Diálogos e Direitos será o tema geral de nossa Jornada. Vamos ser visitados pelo Lema: “Na casa de meu pai há muitas moradas”, numa firme proposição de que no plano do Reino de Deus, a casa é um lugar para todos. Então o exercício ecumênico é fundamental para que possamos habitar todos juntos a casa do Pai. Toda essa proposição de dialogar na busca da consciência dos direitos, ocorrerá no contexto da casa do bioma do Cerrado, tão maltratado pela pujante política do Agro-negócio.

Reverendo Elias Mayer Vergara, ost